“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”中国古代很多著作和诗歌中都有关于爱情的美丽诗句和浪漫故事，因为受到传统文化和封建礼教的影响，中国古人不能直白勇敢的表现自己的情感，只能够通过一些委婉的方式传达情意，所以就有了定情信物的出现。
珠宝首饰是古代女子经常会佩戴的装饰品，也是最常见的定情信物，例如女子头上的发簪，就是男女定情时的传情信物。很多男子想要向一名女子表达心意，往往也会购买发簪送给心爱的女子，越是昂贵的发簪就越能够表现自己的诚意。所以，发簪是昂贵的象征，是爱情的象征。
玉兰发簪，玉兰就是吴奇隆和刘诗诗的定情信物呀，从《步步惊心》里的木兰玉簪，到现实中的木兰。
隋代发钗作双股形，有的一股长一股短，以利方便插戴，湖南长沙隋墓曾出土银质镶玉的发钗，钗首作花朵形，名为钗朵。中晚唐以后，安插发髻的发钗钗首花饰简单，另有专供装饰用的发钗，钗首花饰近于鬓花。
步摇，流苏较长，取其行步则动摇，故名。
除了发簪、发钗之外，玉石首饰中的玉佩也是常见的定情信物，玉石首饰是古代特别常见的首饰，玉佩更是经常作为定情信物出现，古人嫁娶中的聘礼和嫁妆中都少不了玉佩。尤其是富贵人家、上流社会、书香门第的人，都会佩戴玉佩，这已经成为身份、地位的一种象征。古代婚姻是父母之命、媒妁之言，所以在定亲的时候，双方父母往往会交换玉佩作为信物，让有婚约的孩子时刻佩戴。古人有言：“玉之美，有如君子之德。”，所以玉佩象征着君子，有着恭敬平和、温润悠远之意，所以古代君子们喜欢用玉佩来作为定情物，显得节制有礼。
对半之物也颇受欢迎，你一半我一半，感情永不散，也是极好的寓意。最近大热的《锦绣未央》中拓跋浚与李未央的定情之物就是两块对半开的石头。
对半的玉佩是最多的选择，各大古装剧中也常有出现。
现在已经没有多少女孩子用手帕了，而手帕于古代的女子是首饰一样的闺私，它通常被叠成同心方胜掖在臂钏里。手帕是体己而温暖的，因此古代女子结拜金兰姐妹也称“手帕交”。在手帕的一角缀上圆环其余三角从中穿过，即称“穿心合”，里面装着的或许就是一场女儿家的心事。
而在手帕上面拴系的小物品又都是一个人最亲密的东西，这一块小小的方巾曾在几千年哑默无声的女性世界里传递了多少情感。于是，它也成了男女传情的良媒。
《红楼梦》中，贾琏试探尤二姐的途径，恰恰是借口向她讨槟榔吃，要过了那个系着槟榔荷包的手巾，然后“暗将自己带的一个汉玉九龙佩解了下来，拴在手巾上，趁丫鬟回头时，仍撂了过去”。
宋人朱敦儒则有一首《浣溪沙》道是：“才子佳人相见难。舞收歌罢又更阑，密将春恨系幽欢。结予同心香佩带。帕儿双字玉连环。酒醒灯暗忍重看。”一位女性送给心上人的礼物正是一方手帕，帕上绣着芳名，一角缝缀着双连玉环，系物的同时也象征着两人的爱情。
漫讶青衫易湿，红绡更是沾满了泪，唐代李节度使姬的诗《书红绡帕》中写到：囊裹真香谁见窃，绞绡滴泪染成红。殷勤遗下轻绡意，好与情郎怀袖中。
身心并陈的思念就是如此真切的泪如雨下，贞顺自守、寂寞无声的时光里，尺素绫帕承载了古代女性蕴籍绵长的相思和离愁，一程又一程山高水长的等待……
红豆又名相思子。相思红豆是我国的独特的文化产品，是中华民族悠久，神秘。古朴的传统文化。“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思”。这是唐代诗人王维根据当时社会的民族风情写就的脍炙人口的《相思》，它反映出那个历史时空的青年男女在确定终身大事时，以红豆饰品作为情物相赠情人的动人情景。从此，红豆成了纯洁爱情的象征。爱情无价，红豆无价。相思红豆的寓意，不仅包括男女之情，还包括亲情，友情，师生情，患难与共分离后的情，民族国家之情，人类相依相爱之情。
相传，古时有位男子出征，其妻朝夕倚于高山上的大树下祈望；因思念边塞的爱人，哭于树下。泪水流干后，流出来的是粒粒鲜红的血滴。血滴化为红豆，红豆生根发芽，长成大树，结满了一树红豆，人们称之为相思豆。日复一日，春去秋来。大树的果实，伴着姑娘心中的思念，慢慢的变成了地球上最美的红色心型种子——相思豆。
在民间，相思红豆和玉一样，是有灵性的开运吉祥神物：定情时，送一串许过愿的相思豆，会求得爱情顺利；婚嫁时，新娘会在手腕或颈上佩带鲜红的相思豆所串成的手环或项链，以象征男女双方心连心白头到老；结婚后，在夫妻枕下各放六颗许过愿的相思豆，可保夫妻同心，百年好合。
相思红豆饰品风靡南国，时尚女性以佩带红豆精美饰品为荣，男女恋人纷纷为对方选择相思红豆饰品表达心中的爱意。
我国古时候,送梳子有私订终身，欲与你白头偕老的意思。送梳子代表一辈子都要纠缠到老，有结发之意。“待你青丝绾正，铺十里红妆可愿？”亦是此意。
在中国古代婚嫁中，又有“一梳梳到头，二梳梳到尾，三梳梳到白发与齐眉”的流传。当然在日本是不能送梳子的了。
我国女性用耳饰打扮自己的最早记录见于《山海经》“青宜之山宜女，其神小腰白齿，穿耳以鎼”，《三国志》中诸葛恪说：“穿耳贯珠，盖古尚也。”可知穿耳从三代时起至今不衰的时尚。耳饰又分为耳丁、耳珰、耳环、耳坠等样式。
《锦绣未央》中，承德就送了君桃一对耳环来定情，而最终他们也愉快地生活在一起了。
香囊的历史由来已久，古时又称香包、香缨、香袋、香球、佩伟、荷包等等，古人佩戴香囊的历史可以追溯到先秦时代。据《礼记.内则》：“子事父母，左右佩用；……衿缨，以适父母舅姑。”就是说青年人去见父母长辈时要佩戴“衿缨”即编织的香囊以示敬意。又因为香囊是随身之物，恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送，以表衷情。
手镯在古代有很多称谓，“跳脱”就是其中一种，宋计有功所著《唐诗纪事》中有个故事，唐文宗有一天考问群臣：“古诗里有‘轻衫衬跳脱’句,你们有谁知道“跳脱”是什么东西?”大家都答不上来。文宗告诉他们：“跳脱即今之腕钏也。”
“结”是一个被赋予太多美好色彩的汉字，从远古到今天，它始终渗透在人们的生活和情感里。多情的古人留下许多与结相关的诗词：六朝时钱塘名妓苏小小《苏小小歌》：“妾乘油壁车，郎骑青骢马，何处结同心？西泠松柏下。”里的“结同心”；唐朝著名诗人孟郊《结爱》：“心心复心心，结爱务在深，一度欲离别，千回结衣襟。结妾独守志，结君早归意。始知结衣裳，不知结心肠。坐结亦行结，结尽百年月。
2、琳馆奉祠，金瓯覆字，和羹妙手还新
4、好是天然风韵，琳宫瑶馆清闲。
8、翩然返，一身似叶，琳馆清闲。
10、琳宫昨下凤凰书。金闺班趣缀，禁路莫踟蹰。
1、陈毅元帅是中国当代的军事家、政治家、外交家。他不仅在军事和政治上韬略超群，文化领域方面也是独领风骚，特别是诗词歌赋方面。也就是因为陈老总的一首爱慕情诗，促成了他和夫人张茜之间的一段美好的爱情故事，下面就让我们来回忆他们的爱情往事吧！
2、新四军建立之初，陈毅是一支队的司令员，支队的司令部驻扎在苏南傈阳县茅山凭据地的水西村。
3、有一次军部召集开会，陈毅到了军部后正好遇上战地服务团演出。陈毅便趁机前去观赏，当时演的话剧是《一年间》，剧中的新娘子由一名年方十七的女红军张茜饰演。
4、陈毅在台下看着伴演“新娘子”的演员举止端庄、舞姿轻盈，使他看得如痴如醉。
5、演出结束后，陈毅就回了住所。但他自从会场回来后，心绪一直难平，晚上躺在床上久久不能入睡。演出剧中张茜扮演的新娘子阿娜的舞姿总浮现在他眼前，此时陈毅很期待能再见到张茜，而且还想进一步的接触。可他转念又一想：人家正像一朵含苞待放的花朵，自己却是即将进入不惑之年的人了，可不能有这样的想法。虽然陈毅这样提醒着自己，可舞台上那新娘子的样子总是浮现在他眼前，挥之不去。
6、第二天早上醒来，陈毅感觉自己状态不好很好，有些迷糊。但今天还要参加会议，他不得不从床上爬了起来。
7、军部集会上，陈毅在汇报战事时，虽然逻辑清晰，也没有出现差错。但座下的同志们都感觉到了他今天有点反常，只见他双眼红肿，精神有些恍惚，并且不停的在吸着香烟，靠着香烟提神，陈毅好不容易才把战事汇报完毕。
8、会议结束后，陈毅就迫不及待的跑去找他的老朋友，战地服务团团长朱克靖。想让朱克靖分配一部份战地服务团的团员到一支队游击区做战地服务宣传，动员群众，同时可以激励队伍士气。他当然有自己的小算盘，就是希望张茜能随队被派到一支队来，但他不好意思说直接说出来。
9、朱克靖觉得陈毅的建议很好，他们商定方案后上报军政治部，等同意后即可派战地服务团的分队到一支队去。
10、事情谈完后，朱克靖送陈毅出门时，正好迎面遇到张茜和几个团员从小溪边洗衣服归来。朱克靖叫住她们，指着陈毅说：“这是一支队司令员陈毅同志!”
11、陈毅一见是张茜，激动不已：“啊，这不就是那天晚上饰演新娘子的小鬼吧！”
12、“我不叫小鬼，我有姓有名的！”张茜嘻笑着回答。
13、“啊，真对不起!但你可知道，‘小鬼’这个名字是我们革命队伍里对青少年同志的爱称哪!我知道你是张茜，这是你原来的名字吗?”
14、“我童年时的乳名叫春兰，”张茜还有点不好意思说出口。
15、“春兰，这个名字很好，那我以后就叫你春兰，好吗?”
16、张茜有点羞涩地微微点了点头，便和其他几位同志急匆匆走了。
17、这时站在旁边的朱克靖，把这一切都看在了眼里，他猜到了这位光棍司令员的的心思，就试探性的问了一下。这时陈毅已经压制不住自己心里的激动，就跟老朋友坦白了自己心思。并且说：“这就靠你老兄了，嫦娥、西施，天上人间，还不都在你服务团这个仙窟里!”说完，两人哈哈大笑起来。
18、随后朱克靖找个机会试探张茜，跟她说出陈毅的心思。张茜既没有表态，也没有明确拒绝，只是微笑着以沉默回应，这使朱克靖摸不透这少女的心里究竟是怎样想的。
19、当时张茜陈毅的印象很好，也很崇敬他，但她认为自己和陈毅之间的差距太大。陈毅才气横溢，文武双全，而自己却才疏学浅。加上之前就有不少人追求过自己，因为年龄小，都拒绝了他人的心意，可现在偏偏选中了一位首长，会不会被人说成攀附的嫌疑。而就在这个时候，有传言说：“张茜快要成为贵夫人了”的风言风语，张茜的自尊心受到了打击，所以之后她不愿再提此事，一心放在工作和学习上。
20、1939年冬，朱克靖为了达成陈毅的心愿，特意安排了张茜随队去一支队演出。当时张茜心里很矛盾，但最后还是服从了安排。那时由于条件所限，演出中所需的服装道具需要跟作战部队借用。领队的同志明白朱团长此次派张茜来的含意，所以专门派张茜向陈毅借一件首长的衣服来。
21、对于这样的安排，张茜心里有一百个不愿意，但军令不可违，她只好硬着头皮去了。
22、当陈毅看到张茜来到他的住处时，感觉很意外，但也很惊喜，他又是让坐，又是倒茶。然而张茜没有坐，也没有喝茶，说明来意后拿到衣服说了声“谢谢首长”，举手敬了个礼就走了，这对满腔热情的陈毅来说很是个不小的打击，一个人在屋里坐着略感失落。
23、张茜走后不久，他突然回过神来，想起被借走的上衣口袋里还装有自己的“小秘密”。想到这，他顿时感觉满脸发烫，嘴里不停的念叨：“糟了，糟了!”
24、到底是什么事情让一个在战场令敌人闻风丧胆的司令员急得直打鼓呢？
25、原来就在演出小分队到达一支队的这天，坐在办公室里的陈毅又思忖起张茜来。这时他灵感突现，就挥笔写下了一首诗。刚写完就有人送来文件进来要他审阅，陈毅怕被别人看见，便急忙把急忙把诗稿揉成一小团，顺手就塞进了衣袋。等他阅完文件来后，便把此事忘记了，诗搞正好就在被张茜拿走那件衣服的口袋里。
26、陈毅担心被口袋里的诗搞要是被张茜看到了，人就丢大了。然而正应了那句：怕什么就会来什么。
27、当张茜把陈毅借给她的衣服时拿回去时，发现上衣口袋有东西。张茜心想会不会是什么重要文件文件之类的，急忙掏出来一看，发现是一首诗。
28、标题写着“赞春兰”三个大字，下面的诗句不仅写得情意绵绵，字迹也写得漂亮潇洒。张茜吓了一跳，害怕被别人看见，她急忙把诗搞塞到自己的口袋里，心口还直跳不停。
29、等把演出的衣物整理完毕后，张茜就赶忙找了个没人的地方，把被揉得皱巴巴的诗搞拿出来，再细细的品读起来，上面写道：
30、小箭含胎初出岗，似是欲绽蕊露黄。
31、娇颜雅致世难觅，万紫千红妒幽香。
32、读着读着，张茜的眼睛有些模糊了，她心想：此生能获得如此真挚的爱情，还不应该知足吗？此时她的心情已由原来的排斥变成了期待。
33、到晚上演出，张茜心里盼着陈毅能来看她的演出。然而遗憾的是，从演出到结束，陈毅的影子一直都没有出现。张茜突然感到有些失落，夜里，她心绪难平，毫无睡意。
34、原来就在张茜拿到走衣服后不久，情报员就送来十万迫切的电报，电报内容是：沪宁铁路和南京、宜兴公路各敌伪据点，都集中了军力，分几路向茅山抗日游击区举行扫荡。得到情报后，陈毅便立刻把精力投入到对敌情分析和部署战斗的任务中，所以没有时间去观看演出。
35、第二天早晨，张茜又把诗稿拿出来，叠好放回了口袋里，然后拿着衣服来到陈毅住所。这时的张茜似乎变了一个人似的，见到了陈毅不再叫司令员，也不称首长了，只是含迷糊糊地说：“我把衣服还给你。”
36、陈毅“啊!’’的应了一声，赶紧把衣服接了过来，顺手摸了下口袋，幸好“秘密”还在。他安心了，便装着若无其事地对张茜说：“请坐吧!’’
37、张茜看着堂堂的司令员，此时心虚得像个犯事的小孩子，心里暗自发笑，但也没表露出来，只是默默地坐下。
38、陈毅发现张茜有些憔悴，便心疼的问道：“是不是昨晚演出搞得太晚，累坏了。”
39、说完把茶杯轻轻地放在张茜的眼前，张茜喝了口茶，偷偷瞄了眼陈毅。她还是第一次这样近距离看陈毅，张茜才发现，原来陈毅是这样的帅气，同时充满生机，眉宇间透出一股精明和英气。张茜的突然感觉自己心里跳得厉害，她想得赶紧离开这里了，因为她担心自己控制不住自己的情绪。立即起身，轻轻地说了句：“我走了，”便朝门外走去。
40、这时陈毅感觉了张茜明显的变化，也赶紧起身并叫了声：“春兰!’’
41、张茜也应了声“嗯”，陈毅看到有戏，趁机握住张茜的手说：“我马上就要上前线了，我们要离开了，但我会写信给你的。”
42、1940年新年前夕，为了能让陈毅和张茜有更多的机会接触，朱克靖经常安排战地服务团到到一支队演出。当然，每次都少不了张茜。
43、1940年1月的一天，一支队司令部欢声笑语。在众人的祝福下，陈毅和张茜这对恋人终于修成正果，步入了婚姻的殿堂。婚后他们因为工作需要，聚少离多，但也没影响他们的感情，两人恩爱有加，相互扶持。后来张茜为陈毅生下了三男一女，分别是：陈昊苏、陈丹准、陈小鲁、陈珊珊。
44、陈毅元帅和张茜，一个是文武兼备的司令员，一个是才貌双全的花季少女。因为一首爱慕情诗诗，把原本没有交集的两颗心拉拢到了一起，促成了他们之间美好的爱情故事，最终也成就了一桩绝世的好姻缘！
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