发布日期:2023年9月27日 08:44:28

「念南无观世音菩萨挽回婚姻」念观世音菩萨挽回感情

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本文导读目录: 1、南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨!诚心请教怎样念经化解感情和婚姻问题! 2、如何念观世音菩萨求妻 3、如何用佛法挽救婚姻 4、南无大慈大悲观世音菩萨!我想向菩萨帮我和以前的女朋友再续前缘,我该怎么作? 5、求姻缘顺利念什么经

南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨!诚心请教怎样念经化解感情和婚姻问题!

阿弥陀佛!佛法是佛陀教给我们解决问题的方法,是来开启我们的智慧的。您目前的心态即使念经也不会解决问题的本质,您应该学会看破、放下、随缘、自在,真正从自己内心改变看待事物的方法,才能真正从根本解决问题所在。另外要多多念阿弥陀佛,事情就会越来越顺利。

净空法师:

于是我自己将修学的心得,也把它归纳为十条二十个字,这个比较容易懂,也容

易记忆。这二十个字十条是「真诚、清净、平等、正觉、慈悲」,这十个字五条----

存心。这些年来我在海外提倡四好,四好第一个是存好心,好的标准是什么呢?真诚

----不自欺、不欺人。现在这个社会能做到这个的人,做到这一条的不多,但是我们

要晓得一定要做到。你要想真正离苦得乐,真正要想过幸福美满的生活,没有别的,

以真诚心处世待人接物,然后才真正做到俯仰无愧;上对得起天地,下对得起一切众

生,这种心情多舒畅、多自在。由此可知,以虚情假意对人,纵然不像佛家讲的忏悔,

自己还是有良心,不知不觉当中,受到良心的遣责,你的心不安,睡觉都会做恶梦。

这种苦从哪里来的呢?从一个虚假对待一切众生而产生的结果。所以所作所为真的叫

得不偿失。为什么不用真诚待人呢?

第二、 一定要修清净心。现在大家知道地球自然生态已经被严重的污染,科学家

给我们提出警告,这种污染如果不能够立刻把它终止,他们的预言五十年之后,这个地

球上就不适合人类生存,这是一个严重的警告,有科学的根据。为什么今天环保、防止

污染,得不到效果呢?世间人所见的,实在讲只是看到外表,其实比这个污染更严重的

是人心,心地的污染、精神的污染、思想的污染、见解的污染,这还得了吗?内外都有

严重的污染,科学家说五十年地球不适合人类生存,我看这个时间说得太长了!所以我

们今天的教学,我们今天的宣导,要以清净心摆在第一,这是环保、这是防止污染。从

保护我们清净心做起,一定要守法、一定要修定、要修慧,心清净我们身就清净,身心

清净外面环境就清净,这才是我们讲环保是从根做起,才能收到真正的效果。每一个人

都关心自己的健康、快乐、长寿,健康、快乐、长寿从哪里得到?给诸位说,从清净心

得到。

有许多****海内外都有,特别我在日本,他们都来问我,他说:「法师,你平常用

什么东西来保养?吃什么样的补品?你的身体这么健康,精神这么好?」我告诉他,我

说:「我有一个最好的补品!」他说:「什么东西?」我说:「台湾自来水公司的自来

水。」我除了一般普通的饮食,我的饮食随缘,不麻烦别人,人家给我什么,我就吃什

么,吃得简单、吃得很少,我不吃零食,不吃一切的补品。那些补品都有副作用,你看

有钱人家、富贵人家天天补,补出一身的毛病出来。要知道什么东西是最补、最营养的?

心地清净,心里面没有烦恼、没有分别、没有忧虑、没有牵挂,你说多自在!这个多快

乐!所谓人逢喜事精神爽,这种喜悦是从内心里面流露出来的。世间人的喜悦是找快乐、

找刺激,找刺激就等于打吗啡吸毒一样,那是不正常的快乐;正常的快乐是从清净心里

面生起来的,这是真乐,这是真正的滋养。所以佛门里面讲修禅定,定功深的人禅悦为

食;这个食是个比喻,就是营养,禅悦是最殊胜的营养。禅悦就是清净心当中生起的喜

悦,佛家常讲法喜充满,你要能够得法喜,那就是快乐,你就会健康、就会长寿,我们

要明白这个道理。

其次要修平等心,我们待人、对自己要清净,对人要平等,不要有分别、不要有高

下,不要看到富贵人,我们就特别尊重一下,贫贱人我们就瞧不起他,这种歧视是错误

的,应当以平等心待人接物。以觉悟的心对待一切事,正觉对事;以大慈悲心关怀一切

众生,照顾一切众生,帮助一切众生,看到别人就跟看自己没有两样,他只要肯接受,

我们就全心全力地去帮助他。

这五条就是好心,存好心一定要做到这五条——真诚、清净、平等、正觉、慈悲。

有好心我们当然就能做好事。好事?穿衣、吃饭都是好事,只要与好心相应,那都是好

事;与好心不相应,这个事就不好。所以后续有五条就是做好事、说好话、做好人,这

个五条是看破、放下、自在、随缘、念佛。

看破是学问,放下是功夫。所谓看破就是对于宇宙人生的真相,宇宙是我们生活环

境。从贴身的一件汗衫,到无穷的广大宇宙,都是我们的生活环境,是我们生活的空间。

人生就是本人。换句话说,我们认识自己,认识自己生活的环境,知道我跟人的关系,

我跟万物的关系,我跟大自然的关系,我跟天地鬼神的关系,我搞得清清楚楚、明明白

白,这样才能真正放下。放下什么呢?放下一切妄想、分别、执著、烦恼、忧虑、牵挂,

通通都放下,这才能真正得到清净、平等、觉。如果你还有妄想,还有分别、执著,你

的心怎么能清净,怎么能平等,怎么能开悟?

由此可知,我前面所讲的四句中,好心是我们的真心,佛家讲的真如本性,人人都

有!可是这个好心现不出来,这叫有业障,业把它障住了,障碍住了。什么方法把这个

障碍除掉呢?看破、放下,这四个字是真实的智慧。释迦牟尼佛当年在世,讲经说法四

十九年当中,他用二十二年的时间讲《般若》,《般若》的内容说的是什么?就是教给

我们看破、放下。他说的东西很多,这一部《般若》讲了二十二年;由此可知,《般若》

是整个佛法的重心,主要的部份,《般若》是智慧。你有了真实的智慧、高度的智慧、

圆满的智慧,你把所有问题看清楚了,所有的问题都明了了,然后处理当然就容易。所

以佛法是高度智慧的方法,佛学是圆满智慧的学问,怎么能不学呢?不但我们一般人要

学,实在讲,连所有的宗教徒都要学佛,这个话不是开玩笑的话。我在很早,民国五十

六年,在辅仁大学讲演的时候,他们学校请我,我那个时候一看,座位前两排都是些神

父、修女,我看得高兴极了,我就劝他们学佛。我说你们信仰天主教,上帝是你们的父,

你们跟上帝是父子关系;你来学佛,你跟释迦牟尼佛是师生关系,没有****!这些神父

们听了都笑起来了,这是真的。

去年年初,我在澳洲布里斯本,参加他们少数民族一个论坛,这里面有十四个宗教

团体,他的主持人是他们的局长是犹太教,他是以色列人,入籍在澳洲。他邀请我们,

我看到这么多的宗教领袖太难得了,我们把佛法给他们说清楚。佛教是教育,不是宗教,

超越种族、超越国界、超越宗教,佛法修学智慧,你们任何一个宗教,任何一个宗教徒,

问问你要不要智慧?大家都要智慧,要智慧到哪里学?到佛门里面来学,这个里面有究

竟圆满高度的智慧,能够帮助你解决问题。我曾经有一度在天主教多玛斯修道院,他们

办了一个****精神生活研究所,学生是神父跟修女,算是一个研究班,他请我讲「佛教

的精神生活」,我说:「很可惜!如果叫我来给你们讲《圣经》,那就有味道了。」替

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「念南无观世音菩萨挽回婚姻」念观世音菩萨挽回感情

你们真正解决了问题。所以智慧无论应用在什么样的生活上,应用在哪一种工作、哪一

种学术、哪一种科技,都是达到尖峰,这是我们必须要认识清楚。你要想得到这个智慧,

佛说智慧是一切众生自性里面本来具足,不是从外来的,只要把你的障碍去掉,去掉障

碍的方法就是看破、放下,认清事实真相,把你的业障放下。

什么是业障?妄想是业障,分别是业障,执著是业障,烦恼、忧虑、牵挂都叫业障。

你们明白这个东西是业障,学佛的****你们想想,你们去拜个忏、念个经,业障有没有

消除呢?你想想看你拜了忏、念了经,是不是你的妄想、分别、执著就少了?你的烦恼、

忧虑、牵挂就没有了?那很有效!你忏悔没错,真的业障忏除。假如你天天做这个形式,

你的烦恼、习气还天天增长,你就要觉悟,你就要反省,你的业障没消除,不但没消除,

天天在增长。这个不能不知道,不能不清楚!所以修行关键总归结起来,我们用现代这

个话,大家特别容易懂,就是看破、放下。那么做到这一点----看破,你学问成就了;

放下,功夫成就了,于是你的生活就得大自在。所以底下是「自在、随缘」,自己得大

自在。

我想不少****念过《心经》,《心经》一开端:「观自在菩萨」,那就是观世音菩

萨。观世音菩萨自在,他为什么自在呢?前面有个「观」,「观」就是看破,观是观照、

照见。他能看破,看破的人一定放下,他得自在。那么他的生活,生活随缘,决定不攀

缘。随缘的生活太好了,随缘用现代的话来说,顺应大自然;换一句话说,我的生活是

顺著自然生态的生活,这是最健康的生活,现在人不懂!我们中国古人懂,你看我们读

《礼记》、读《月令》,「月令」是讲饮食起居,哪一个月吃什么样的蔬菜、吃什么样

的东西,月月不相同。什么道理呢?顺乎自然!这一个季节生长的这些东西,我们吃这

个季节的,那就是最健康。所以夏天、热天,你要吃热的东西,对你身体健康,跟大自

然相应;冬天你要吃冷的东西,所以冬天吃的东西----凉性。你们看看大白菜、大萝卜,

冬天生长的----凉性;热天生长的菜----热性。现在人哪里懂得?热天要吃冰,冬天要

吃火锅,糟糕!吃出一身毛病出来。为什么呢?他不是顺乎自然,他是跟自然违逆,所

以一身的毛病出来。外国人不懂情有可原,现在中国人不念古书,我们中国历史渊源久,

最懂得养身之道,所以你读古人的书,我们佩服得五体投地。生活饮食起居顺乎自然,

这是最健康,健康长寿之道从这里来的,不需要靠什么补品,每一个季节所生长的这些

植物,就是最好的补品。我们的工作也要顺乎环境,顺乎自然。我们的情绪也能顺乎自

然四时----春、夏、秋、冬四时,这叫随缘。《普贤菩萨行愿品》里面教给我们「恒顺

众生,随喜功德」;随缘当中才能真正得到法喜,才能成就真实的功德。最后我们用念

佛的这个法门把它总收。我说的这十条,诸位一定要知道,每一条里面都圆融含摄其余

的九条。十条是交错,十条是构成一体,不是十个各别,每一条里面都具足了十条,然

后你才懂得我讲的念佛。

什么叫念佛?「念」,你看看中国的文字,「念」上面是个「今」,下面是个「心」,

这也是个会意的字,什么叫「念」呢?现在的心,佛家讲现前一念就是说的这个;现前

一念的心,这是念。现前这一念心中,有真诚、有清净、有平等、有正觉、有慈悲、有

看破、放下、自在、随缘,这叫念佛。这十条就是佛。真诚里面,什么叫真诚?清净、

平等、正觉、慈悲,一直到看破、放下、自在、随缘、念佛,这就是真诚。所以每一条

里面都圆圆满满具足其他九条,《华严经》上讲:「一即是多,多即是一」,一多不二。

《维摩经》里面讲:「入不二法门」,你怎么会不自在?你怎么会不快乐呢?

你要契入这个境界,你自己会深深感受到,我是这个世间最快乐的人,我是世间最

幸福的人。如果你生于富贵,你是富贵里面快乐的人;如果你生于贫贱,你是贫贱里面

最幸福的人;快乐、贫贱不分贫富,不分贵贱,它是平等的。富贵、贫贱这个现象从哪

里来?因果上得来。我们看到人家有钱发财,他前世修财布施,他得到这个果报理所当

然。我今天没有他的财富,我前世没修,我没种因,这一生当然没有果报。可是我虽然

没有修财施,我修了法施,我现在有聪明、有智慧;或者有修无畏布施,他今天健康长

寿。当然佛勉励我们三种因都做,财施、法施、无畏施你都修,你的果报就圆满。财富、

聪明智慧、健康长寿,你都能得到,那当然是最圆满。如果没有真正善知识开导,我们

怎么会晓得呢?所以世间人修因不圆满,有它的道理,他没有了解事实真相。唯有真正

契入佛法的人,他懂得,他知道修善因,将来一定能够得善的果报。

所以念佛,念佛就是念心、就是念行,我们前面这五条,刚才讲存好心;看破、放

下、自在、随缘、念佛,这就是做好事、说好话、做好人,我们的四好才真正落实。四

好不是一句空泛的口号,它是非常具体、非常实在,确确实实落实在生活层面上、工作

层面上,落实在整个社会。我们希望社会能够得到祥和,消除一切戾气,能够达到共存

共荣,互助合作,这样一个理想的目标

如何念观世音菩萨求妻

“南无观世音菩萨”、“南无观世音菩萨”、“南无观世音菩萨”这样一句接着一句地念,规定每天念万遍或者数万遍,每天都坚持念,形成习惯,持之以恒地坚持下去就行了。每天睡前都把当天念南无观世音菩萨的功德,回向自已能够找到一个好妻子,婚姻幸福美满。

网上有很多成功的例子,自已找来看吧。关键词:“念佛感应”、“读经感应”、“放生感应”、“求姻缘感应”

如何用佛法挽救婚姻

1、道歉忏悔

洗干净双手,屋子收拾干净,把老公的照片放在前面,对着照片磕头跪拜,并且说:“老公(或者加上名字)!对不起,我对我前世前前世给你和你家人造成的伤害向你道歉,希望你能原谅我,以前的恩恩怨怨到此结束,我们以后好好过日子。”

(总之,这一类的话,自己可以用自己的“大白话”来表达,想怎么说就怎么说,主要是忏悔、向对方道歉、感恩,也可以说些爱他之类的话。)

2、祈请菩萨加持

“南无观世音菩萨!(三称)弟子至诚祈请大慈大悲观世音菩萨加持我老公***与我恩恩爱爱过日子,不要再争吵,不要再相互伤害,请菩萨保佑我们和和睦睦,我们的孩子***健康成长。弟子给您磕头了。”

(一边礼拜一边祈祷,每天至少数分钟,多多益善。)

3、合掌回向(三遍):

“愿以此念佛、礼拜、忏悔、放生、法布施的功德,回向我、老公_* *

*__(姓名)及其过去所杀害、伤害、邪yin、堕胎过的一切众生菩萨,消除一切业障、一切病苦,化解仇怨,归信三宝,念佛求生西方极乐世界,早成无上佛道!

感恩十方诸佛菩萨、天龙护法!感恩一切众生!”

注:如果没有时间天天做, 但记住每天不要忘记念“南无(na mo)阿弥陀佛”。

南无大慈大悲观世音菩萨!我想向菩萨帮我和以前的女朋友再续前缘,我该怎么作?

男人和女人的姻缘是前世造作的结果,今世的姻缘深浅基本是铁定了。有三年的缘分,便可相聚三年,有三个月的缘分,便可相聚三个月。这缘分基本上是定数。“你痛苦难忍”,你可知这痛苦怎么来的吗?这“爱”就是“贪恋”,所贪的东西得不到就痛苦。不是吗? 你应该把什么是“爱情”弄明白,爱是贪恋,你因为贪恋她的美貌、青春、活泼、或者是她的善良、聪明、、、,如果她不具备这些,那么你还会爱她吗?这些得到尚可,得不到时这痛苦就来了,你是把你的快乐与否依托在她是否会施与,运气不好就难过喽。“我对她一直都是很爱的,也很忠心”,如果她不需要你的爱、你的忠心,那这爱、忠心对她来讲还有价值吗?人不能把自己的快乐与否交给她人来定吧!还有你是否能给她带来愉悦?给她幸福感? 观世音菩萨大慈大悲,有求必应,这是不错的。你虔心念持菩萨,但是他老人家会违背你女友的意愿,去换得你的快乐吗?这对你女友公平吗?菩萨不会伤害任何人的。 念菩萨是英明的选择。但这姻缘还是缘分做主。如果你实在要去爱她,也可只去做她的普朋友,无私无欲的关心她,爱护她,在她需要帮助之时不计前嫌地帮助她,不要她任何的回报,用伟大的人格感染她,她会终有一天因错过你而后悔万分。(千万记住不要骚扰人家,给她带来反感)。如果你们缘分未尽,还能再续前缘这也便是最好的结果。有智慧的人要处于进退自如之地,切莫随顺自己的欲望,把自己逼入欲望的死胡同。 如果因为她的离去,促使你去认识真实的世界,揭开人生的实相,这便是她给你的,不能用金钱衡量的礼物。

求姻缘顺利念什么经

夫妻只不过是一种缘罢了,但它有善缘和恶缘,如果是善缘,通常两人举案齐眉和和美美,但如果是恶缘,那么肯定会是整天吵架,离婚乃至人命.但我们众生根本没有什么智慧,分别不出什么是善缘什么是恶缘,被所谓的爱冲昏了头脑,也许会给自己带来一生的悔恨和噩梦,能不慎重么?

佛法中确实有如何求得一个如意伴侣的方法,就是至诚恳切的念"南无观世音菩萨",求观世音菩萨慈悲,保佑你早日找到一个能和你平平安安过日子,事业上互相照顾,能孝养你们双方父母的伴侣(《楞严经》观世音菩萨说:“我得佛心,证竟。能以珍宝种种供养十方如来,傍及法界六道众生。求妻得妻,求子得子,求长寿得长寿,求三味得三味.)

但是,请注意!!!求观世音菩萨只能祈求菩萨慈悲,让你找到一个如意的伴侣,但不能求菩萨,说我就要和某某人在一起,别的人我都不要.这样做只会给自己带来很大的烦恼!!就象我前面说的,我们是没有智慧来分别一个人和我们自己过去世的因缘是好是坏的,而发愿都会有成熟的时候的,当这个愿成熟了,你才发现他是你过去世的仇人,这一世就是来烦恼你的,那时候真的是太苦了.所以,求佛菩萨,只能求婚姻之事完全由佛菩萨来安排,观世音菩萨智慧观察,我和谁的因缘是好的就请菩萨早日让我们能相见能在一起吧.记住,千万不要发非要和某某人在一起,没他就不能活之类的愿!!!求妻求夫既然要求佛菩萨加被,就应该相信佛菩萨,就应该要让佛菩萨来安排!--这一点极为关键!否则我们会因为我们的发愿而受到愿力的惩罚!

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