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本文导读目录： 1、当一个男的一直挽回婚姻,最后放弃了,女的会后悔吗？ 2、男人挽回爱情过后，还会对女方好吗？为什么呢？ 3、男人怎么挽救婚姻？ 4、婚姻能挽回吗，挽回的婚姻还会幸福吗？ 5、男生挽回爱情过后，真的会对老婆再好一些吗？ 6、男人挽回爱情过后，还会对女方好吗？
当一个男的一直挽回婚姻,最后放弃了,女的会后悔吗？
当一个男的一直挽回婚姻，最后放弃了女的会后悔吗？我觉得不会后悔，因为男的一直在挽回，女的一直都没有同意复合，所以不会后悔
男人挽回爱情过后，还会对女方好吗？为什么呢？
是还会对女方好的，因为在挽回之后他们就会觉得自己之前真的是做错了，所以就想要给女生一些弥补。
男人怎么挽救婚姻？
相爱不易，相守更难。当你决定步入婚姻殿堂的那一刻起，就应该做好为相守打持久战的准备。但随着生活中的点点滴滴琐事，越来越熟悉的两个人之间也逐渐产生出很多的问题，说好相守一辈子的婚姻亮起了红灯。离婚成了最后的结局。很多男人在离开妻子以后才真正意识到对方的重要性，深思熟虑后开始踏上婚姻挽救的道路，婚姻挽救的办法有哪些呢？男人该怎么挽救婚姻？
相对于女人，男人要挽救婚姻会更容易一些，因为女人是很感性的。只要你能让对方再次感动，并感受到你的诚意，再次吸引对方就能成功挽回婚姻。那么男人在挽回婚姻时应该怎么做呢？花语情感专家认为可以重点从三个方面入手：
一、处理好家庭关系
很多家庭关系不和谐，绝大一部分是因为婆媳关系的紧张。所以如果男人要挽救婚姻，就必须处理好老婆和父母的关系。你要明白她们都是最爱你的人，一方给了你生命，你应感恩，另一方因为信赖因为爱将自己大半生托付于你，你应当珍惜。如果当双方出现矛盾时，你只会躲避，不作为，那结果可想而知。在这类家庭关系中，男人应当做到父母对自己抱怨老婆说的话不能照搬给老婆，同理，老婆对自己抱怨父母的话不能照搬给父母。当然这并不是让你一味的当和事佬，如果不能从根本调节老婆和父母的关系，只会成为日后问题的导火线。
你和老婆是才是家庭关系的中心，因此处理好和老婆之间的矛盾，是维系家庭关系的关键。一旦有问题发生，你应当从多方面去分析，哪怕是老婆有错，尽量做到多关心少责骂。其实很多事情老婆受委屈多找她们聊聊。让她感受到自己选择依靠的男人是真心爱着自己，值得去托付的。
二、给妻子更多安全感
很多男人经常应酬，陪伴妻子的时间越来越少，女人也知道自己的丈夫在外打拼很辛苦，所以即使她痛，也不敢说，因为她怕你会说她不理解你。男人，请你记住，陪伴是最长情的告白。真正爱你的女人并不需要为她提供多么富有的物质生活，有时候女人可能只因为你的一个拥抱就能得到最大的安慰和满足。女人是缺乏安全感的动物，如果你陪伴的时间越来越少，她免不了就容易胡思乱想很多，最后导致离婚。所以作为一个男人离婚后想挽回就更加要注意自身的问题，处理好自己的工作和家庭的关系。你要做的是抽出更多的时间，带妻子去旅游，去看电影，也偶尔帮帮妻子分担下家务活，制定一个家庭日，让妻子感受到你的爱意，让妻子充满安全感。
三、提高自身吸引力，重获妻子的爱慕
有些男人离婚后就一蹶不振，可能你的婚姻就是因为你的不上进，才最终导致她无法忍受，如果你还不能意识到这一点，只知道盲目纠缠，那挽回婚姻是绝无希望的。你要明白当你们已经走到离婚这一步的时候，短时间内是很难改变对方对你的印象。所以你应该给双方一些时间冷静，也给自己一段时间重新改造，从自身心态开始，然后改变自己的外在形象，提升自己的生活品质，变得更成熟更有内涵才有机会重新抓住对方的心。例如你可以多读书，增长自己的见识，去旅行、去冒险，让自己变得阳光积极，让对方找回当初喜欢你的时候的好奇，这才是重新挽回妻子，挽回婚姻的正确办法。
婚姻并不是爱情的保证，婚姻只是为你们的爱情建筑了一道防护墙，这道防护墙需要你们用心维护才能保护你们的爱情相守白头。婚姻挽救的方法是有的，但尽量做安全维护自己的婚姻不是更好吗？
婚姻能挽回吗，挽回的婚姻还会幸福吗？
俗话说：有缘棒打不散，无缘早晚分手。
爱情与每个人的情感生活是如此的密不可分，但我们往往沉迷于爱情，却不懂得什么是真正的爱。佛法并不反对爱情，但强调的是要学会真正去爱。真正的爱不是自私、不是狭隘、不是愚昧，真正的爱是奉献、是包容、是温暖、是智慧。有了真正的爱，婚姻才会幸福，家庭才会和睦，生活才会美满。如果每个人都懂得爱的真谛，敞开心扉，将真爱的能量释放，那么，一年三百六十五天，天天都会变成情人节。
然而，现实生活中很多人为爱情而痛苦不已。怎样从爱情的痛苦中解脱呢？我们首先要了解爱情的痛苦从哪里来，才能结束痛苦。
在现实生活中，凡是有爱情的地方就有痛苦纠结，凡是有爱情的地方就有太多的想不通、放不下。爱情的痛苦究竟从哪里来呢？爱情的痛苦来自三个因素：我们所爱的对象、我们的心、恋爱中的快乐，这三者都是虚幻、颠倒的，导致了爱情的痛苦。为什么这样说呢？
首先，当我们谈恋爱时，觉得自己的爱人是最完美的，这本身就是错误、颠倒的认识。从世间的层面看，我们所爱的对象是由五蕴（色、受、想、行、识）的组合产生的一个血肉之躯，无论身体还是思想，都是无明的产物。人的身体里充满三十六种不净物，自身就是一个移动的垃圾桶，所以才需要洗澡来清洁身体产生的污垢，需要香水来遮掩身体产生的臭味。
“情人眼里出西施”，是因为男女刚刚认识的时候，只看到精心打扮后的对方。如果我们喜欢一个女人，我们是喜欢她美丽的衣服、精致的妆容、芬芳的香水，还是喜欢她本人？如果我们喜欢她本人，那么当她死去变成一具冰冷的尸体时，我们也应该喜欢她，可是事实上那时我们心中只有恐惧和厌恶。
我们所爱的对象不仅身体不完美，思想也不完美。他的心中充满七情六欲、充满贪嗔痴烦恼。他是众生中的一员，一直在轮回中流转漂泊，那些我们不愿意看到的坏习惯，是无始以来种下的习气，冰冻三尺非一日之寒，要改变谈何容易。所以无论谈恋爱的时候感觉他多么完美，他所有的陋习都会随着时间的推移渐渐暴露，就像纸包不住火一样。同时，我们自己在对方眼中也是如此。最初的新鲜感褪去之后，双方各自的缺点就会越来越突出：抽烟、喝酒、暴躁、懒惰、败家等等，彼此当然会受不了，这时脑子里盘旋的可能只有两个字：“分手”。
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从究竟的层面来说，我们所爱的完美对象只是一个假相，本质上超越二元对立，不存在完美或不完美，正如《心经》所说：“色即是空，空即是色”。
第二，我们爱对方的心是无明、自私、贪婪的，所以越陷入爱情，就越自私，越互相伤害。
我们的心充满了欲望、自私、贪婪以及执著，其中无明和欲望是让我们陷入爱情的主要“推手”。我们这颗无明的心难以看到对方的真相，再加上欲望的习气非常可怕，在欲望的强大推动之下，男女之间就产生了强烈的相互吸引。
打个比方说，这好像一块变质的肉，被加入很多调料去遮掩它的臭味，再经过各种加工，于是变得色香诱人。如果你有吃肉的欲望，又无法识别它内部的腐烂，你一定会对这块肉充满渴望，恨不得马上一口吃掉。至于它腐烂的本质，只有等你吃到口中的时候，甚至吃进肚里导致上吐下泻的时候，才会明白。
世间男女“你爱我”、“我爱你”的这个“爱”，由无明、自私、欲望这三者联手打造。有时我们自以为对别人很好，其实里面掺杂了很多虚假自私的成分。当对方能够满足自己欲望的时候，我们就爱；一旦有一点点的不满足、不如意，我们马上就会起烦恼，甚至后悔不已：“我当初为什么会选择他！”于是忍不住再去追求新的恋情，好让欲望得到满足。然而，人的欲望是没有止境的，一个欲望会引发另一个欲望，永远没有满足的时候。我们经常见到，一个先生有好几个“太太”，或者一个女士有好几个“老公”，可他们还是不幸福。
世间的爱情越强烈，随之而来的嗔恨往往也就越大，正如苏格拉底所说，“最热烈的恋爱，会有最冷漠的结局。”当我们爱极了一个人的时候，我们会把所有的钱财、心血、精力都花在他身上，一旦他移情别恋，我们对他的嗔恨，也会胜过对其他任何人的嗔恨。因为爱得太深，由爱导致的嗔恨也特别可怕。比如，看到普通的男女在一起，我们不会觉得有什么不好，但如果看到自己喜爱的女人或男人跟异性在一起，哪怕是正常交往，我们心中都会不舒服，爱得越强烈就越希望独占对方，恨不得她/他永远不要再次见到这个异性。很多恋人都是这样，曾经爱得如胶似漆、寸步不离，一旦感情出了问题，彼此就成为仇人。世间的爱就像跷跷板一样，一不小心、不谨慎，就可能引发矛盾：小到家庭矛盾，大到国与国之间的战争，皆有可能。古代有很多“冲冠一怒为红颜”的故事，其实并非纯粹杜撰，很多真实的杀戮乃至战争都是由男女间的爱恨情仇所引发。
第三、我们在爱情中感受到的快乐也不是真实的，它的本质其实是痛苦。
人们常常把恋爱当成是最大的快乐，而佛陀告诉我们“有漏皆苦”，意思是说这样的快乐并非真实、永恒，越追求越会导致痛苦，因为它的本质就是痛苦。佛法中把这种痛苦称为“行苦”，也就是凡夫不易察觉的苦。圣者能够非常清楚地感受这样的痛苦，就好像一根毛进入到眼睛里一样敏感，这就是“以苦为苦”。而凡夫由于无明，无法感受到这种痛苦，好比是一根毛放到手上一样没有感觉。我们不仅感觉不到痛苦，反而把男欢女爱当成是真正的快乐，这就是“四颠倒”之一的“以苦为乐”。最可怕的是，当我们执迷不悟地追求这虚假的快乐时，不知不觉欲望就会发展到极限，造下很多不可思议的恶业，导致永无止息的痛苦。
虽然爱情的本质是苦，如果能够在结婚之后长久相伴直到死亡，也是人生的一种温暖。我们怎样获得幸福稳定的婚姻呢？
青年男女在选择对象的时候，最好慎重考虑，相处和观察三年、五年、甚至十年后再决定是否结婚。一定要考虑双方是否彼此理解，是否志同道合。经过这样谨慎的选择，以后的婚姻稳定就比较有保障。
幸福的婚姻需要夫妻双方都不断提高修养，具备生活智慧。两个人在一起，分寸很重要，不能随心所欲，如果没有规则，没有底线，一定会导致不和。有时，婚姻中的某一方非常负责任，非常包容，反而导致另一方过于放纵，养成不好的习惯，长此以往，负责任的那一方肯定坚持不下去。所以，两个人都要有自知之明，要学会站在对方的角度来思维，相互信任、相互包容、彼此关爱。
我们所爱的人就像旅途中的旅伴，虽然大家一路同行，但谁也不知道旅伴什么时候就会到站、什么时候就会离去。在这短暂无常的相聚中，彼此之间一定要好好珍惜、好好相处，不应为鸡毛蒜皮的小事而争吵或发生矛盾，否则一旦离别，我们一定会非常后悔：在相处的时候为什么没有善待他？为什么没有包容她？
最好的爱情之道、夫妻之道是既懂得珍惜、又不过分贪执，就像“君子之交淡如水”那样，细水长流，平平淡淡才是真爱。
如果婚姻非常不幸福，可以彼此独自生活一段时间，冷静地想清楚谁对谁错，谁爱谁不爱，千万不要过得生不如死还硬撑，那样会造很多恶业。如果实在无可挽回、提出离婚，一定要做到问心无愧，知道自己是真的尽力了。既
既然爱情的快乐是短暂、虚幻、不可靠的，那么真正的幸福快乐在哪里呢？如果我们想获得真正的幸福，就要追求与真正的幸福相一致的目标。
让我们来打个比方，当我们认为雪山是白色的时候，我们对雪山的认识和雪山的本质是一致的，那么以雪山为目标去追寻白色就一定会有结果，一定能如愿以偿。当我们认为天上的彩虹是真实的时候，我们对彩虹的认识和彩虹的本质是不一致的，因为天上的彩虹并不是真实的，而我们把它当作真实的东西。
世间的爱情，就好像以天上的彩虹为目标来追寻，不论我们怎样苦苦追求，都无法达到目标。有一种爱，达到了真爱的顶峰，既无私又智慧，既清净又圆满，这就是佛菩萨对众生的爱。
佛陀在因地时，为了度化仅仅一位众生，哪怕自己被挖去双眼、夺去妻儿，甚至被砍掉头颅，都心甘情愿、没有丝毫的后悔之心。从前在藏地，为了度化众生，空行母会化身为妓女。她一生之中接触的男人们最后都得到了解脱。佛陀和空行母能够做到这些，是因为他们在本质上是美好、清净、圆满的，他们的身体、语言、思想等等一切都是智慧的产物。这样的爱，结局一定是幸福圆满的。
凡夫之间的“爱”与佛菩萨对众生的“爱”虽然是同一个字，但它们的本质却截然不同。由于凡夫的我执和自私的缘故，世间之爱越大，伴随的嗔恨越大；由于佛菩萨的无私和无我的缘故，佛法之中的爱越大，产生的智慧越大。
当我们把佛菩萨的功德、解脱的快乐作为追求的目标时，就好像以雪山为目标追寻白色，不论冬天还是夏天，不论在远处还是近处看，雪山都是晶莹洁白的。也就是说，我们追求的目标和事实是一致的：我们认为佛菩萨是美好清净的，佛菩萨确实是美好清净的；我们认为佛菩萨是具备无量功德的，佛菩萨确实是具备无量功德的；我们认为解脱是快乐的，解脱确实是快乐的。或许刚开始学佛时，我们对佛菩萨只是产生了一点点的信心，但在修行一段时间之后，我们会发现原来佛菩萨这么伟大，当初了解的只是皮毛而已。如人饮水冷暖自知，佛菩萨的功德本来具足，所以我们会越追求越欢喜，越追求越得到快乐。
男生挽回爱情过后，真的会对老婆再好一些吗？
肯定的，正因为舍不得才会去挽回，如果不爱了，他们也不会去挽回对方，所以挽回之后他们会加倍的珍惜，会加倍的对老婆好。
男人挽回爱情过后，还会对女方好吗？
不一定，因为有的男人会悔悟，对女人加倍的好，有的男人他不吃教训，那就还是会老样子
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