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【观音灵签第8签吉凶】：上签
【观音灵签第8签宫位】：丑宫
【观音灵签第8签诗曰】：
茂林松柏正兴旺，雨雪风霜总莫为;
异日忽然成大用，功名成就栋梁材。
【观音灵签第8签解曰】：
路上亨通。终身有功。田蚕丰熟。家道兴隆。
【观音灵签第8签仙机】：
家宅→吉自身→顺利求财→中平交易→旺婚姻→成六甲→男行人→有信田蚕→利六畜→损寻人→至公讼→有理移徙→吉失物→见疾病→安山坟→吉
【观音灵签第8签签语】：
此卦此卦松柏茂林之象。凡事有贵气也。(此卦为茂盛的松柏之象。所求的事都有富贵之气。)
【观音灵签第8签签诗解】：
如同茂盛树林中的苍翠松柏，正处于兴旺时期，即使风霜雨雪也豪无危厄。将来如果被人委用，不仅会功成名就，而且定然成为栋梁之材。
【观音灵签第8签签解】：
此签为上签。
人生之路通达顺利，万事最终都能获得成功。所播种的一切，都会成熟丰收，家境富裕，事业也必定兴旺。
【观音灵签第8签仙机所示】：
问家宅情况：吉利
问自身状况：顺利
求财：中等，平常
问买卖状况：兴旺
问爱情婚姻：能成功
问怀孕生育：男孩
问远行人情况：会有音信传来
问农事(田蚕)状况：有利
问家养动物(六畜)状况：有损失
寻人：会自己出现
问失物：能找见
问官司情况：有理
问迁徙搬家：吉利
问疾病状况：平安无碍
问祖坟：吉利
【观音灵签第8签典故——裴度还带】：
“裴度还带”出自元代关汉卿的杂剧《裴度还带》。这个剧写的是唐代裴度拾金不昧，救人性命、最终得中状元的故事：
裴度(765—839年)未做官时，因父母双亡，家境贫寒，又不愿随王员姨父外出做生意，只得寄居山神庙中，幸有庙中长老供他斋饭。曾有一道人为裴度相面，断定他命该横死。此时另有韩太守因廉洁为官，被国舅傅彬诬陷入狱，韩夫人与女儿琼英辛苦筹资以救韩太守，幸得朝廷采访使李邦彦赠玉带相助。琼英路过山神庙时不慎失落玉带，被裴度捡到。韩氏母女正绝望自尽，裴度却将玉带归还，韩太守一家三口性命皆因之得救。就在裴度送韩氏母女出门之时，山神庙倒塌，裴度得以逃脱横死厄运。后裴度赴京赶考，得中状元，并与韩琼英结为夫妇。
“裴度还带”的故事，用现代的话说，反映了裴度拾金不昧的精神;用古代的话说，是积了阴德。其实，在裴度临终时，还有一次“还带”的故事。
在淮西节度使吴元济作乱时，朝廷派兵征讨，很多年也不能成功，大臣们觉得军费消耗过大，建议罢兵。宪宗皇帝心中焦虑，却毫无办法。这时裴度挺身而出，要求亲自督战。皇帝慨然道：“你真的愿为朕冒此生命危险?”裴度热泪盈眶，拜伏在地，回答说：“臣誓不与贼人共存。”
发兵时裴度对宪宗帝说：“主忧臣辱，义在必死;贼未授首，臣还无期。”皇帝感动得流下泪来，并亲自为裴度送行，到通化门，正要分离时，皇帝解下腰间“通天御带”赐给裴度，以示勉励。
宪宗帝这条“通天御带”是用珍贵的犀角和宝玉嵌成，不但价值连城，而且意义重大。它陪伴裴度剿灭了吴元济的叛乱，又陪伴裴度几番出将入相。
裴度晚年病重，想起这条“通天御带”。赐带的宪宗皇帝早已驾崩，在位的是文宗皇帝，裴度决定把御带还给文宗帝。他躺在病榻上，令幕僚撰写奏章，可幕僚们总找不到合适的词句，裴度极为感叹，便让晚辈们笔录自己的口述：“这件宫中的珍宝是先帝赏赐给我的，我现在行将就木，既不敢把它作为陪葬品带到地下，也不能把它放在家里，以致流落民间，所以我把它封好，93还给皇上。”说完不久，他就去世了。
后人都说裴度这道奏章非常得体，同时也很敬佩他的人格。
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