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□杨新元
著名作家金庸的武侠小说《天龙八部》,相信很多读者都看过。
小说以宋哲宗时代为背景,通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃等王国之间的武林恩怨和民族矛盾,从哲学的高度对人生和社会进行审视和描写,展示了一幅波澜壮阔的生活画卷。故事之离奇曲折、涉及人物之众多、历史背景之广泛、武侠战役之庞大、想象力之丰富,当属“金书”之最。
“天龙八部”出于佛经,有“世间众生”的意思,寓意象征着大千世界的芸芸众生,背后笼罩着佛法的无边与超脱。《天龙八部》曾多次被改编成电影、电视剧、漫画及游戏,大凡世界有华人处皆有“金庸”。
然而,提起天龙九瀑,人们可能就不一定知道了。这条位于浙江桐庐大山深处的瀑布,虽然名气远不及《天龙八部》,但一旦走近它,同样会被它的传奇色彩而吸引,留下深刻的印象。
那九个深潭,潭潭奇丽深幽,令人难忘。
陪同的桐庐新合乡刘乡长告诉我,在华东地区,天龙九瀑因有九瀑九潭而闻名。这九瀑,落差都有几十米,或曲折幽深,穿石破崖而出;或雷霆震怒,银河飞泻而下。
九潭从山脚下的寄闲潭开始,依次为回龙潭、青龙潭、雪水潭、龙爪潭、接龙潭、功德潭、聚龙潭和金锅潭,潭水碧绿清澈,潭潭都有传说与故事。
天龙九瀑景区地处桐庐县的东南部,处在浦江、诸暨、富阳三县(市)交界处,位于中国名茶雪水云绿产地雪水岭东。
不过十多分钟的车程,我们就来到了天龙九瀑的景区门口,导游小姐已等在那里。
走进景区,首先看到的是一座龙王庙,“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”,两边楹联写的是刘禹锡《陋室铭》的诗句。导游小姐告诉我,据古书记载:“其间崇山峻岭,人迹罕至,盖几百里,而泄水龙王托居其间。”这座龙王庙,始建于何时已难以考证了。有文字记载的是宋绍定三年,此庙曾作了扩建。至清嘉庆二十年,皇帝的老师戴殿泗曾在此接龙祈雨,大旱之年,竟然乌云显现,大雨倾盆,遂作《泄水龙王灵应记》。回京后,奏报皇上。皇上感其惠泽百姓,降旨“泄水龙潭”为“神州第一龙潭”。可以说,自从宋以来,每逢大旱,这里就是老百姓接龙祈雨的地方。
走过龙王庙,就看见迎面自峭壁悬崖上一条瀑布飞泻而下,发出哗哗的声响。走近看,一潭碧水似翡翠般晶莹剔透,这就是寄闲潭。
同行者小Z走到潭边,掬一捧碧绿的潭水就喝起来,大叫过瘾。我们这批生活在城市水泥森林里的人,能在这里与大自然亲密接触,真是一种享受。
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走过寄闲潭后,我们就开始爬山了。
沿途树木青翠,藤萝繁茂,鸟儿啁啾,野花盛开。大家兴致勃勃向上攀登,不一会,又听见流水的哗哗声,导游小姐说,回龙潭到了。回龙潭的瀑布比寄闲潭的还要大,从远处看,真好似神龙在空中腾挪翻滚,那潭水也是清澈透明,令人惊艳。导游小姐给我们讲起了回龙潭的典故和传说。
就这样说说走走看看,倒也不觉得累。“你们看,前面就是祈雨坛了。”指着前方一堵城墙般的建筑,导游小姐说。
我向前看,果然在城墙上方写有“祈雨坛”三个大字。
走进祈雨坛大门,靠右手边立有一块牌子,讲述了祈雨坛的来历:唐贞观十三年,泾河龙王私改时辰,克扣雨量,犯了天条。遂匆匆带了九个龙子逃走。来到了雪水龙涎顶,见一泓清泉从山崖中飞出,连跃九级,形成了九个天然水潭。决定在此定居,让九个龙子从上潭到下潭依长幼居住。安排妥当后,自己化成一阵清风到天庭向玉帝请罪去了。自此后,凡遇旱年,远近农民前来求雨,九龙子都有求必应……当然,这不过是人们的一种传说而已。但我知道 ,一个自然景观,必须有传奇色彩的轶文传说来装点,才能吸引人们来此一游。
走过祈雨坛,跨过一座铁桥,是一个巨大的平台。站在平台上向下望去,只见下面的瀑布在阳光下烟雾蒙蒙,在绿树山崖间腾挪跳动,十分好看。
走到聚龙潭时,潭边有石桌石凳。我走得精疲力竭,赶紧坐下来休息。导游小姐告诉大家,再走一段路,就是最后一潭金锅潭了。于是,我也鼓足力气随大家向上走去。 终于,在气喘吁吁中,我们登上了天龙九瀑的最高处——雪水岭龙涎顶。
龙涎顶建有亭子,还有一面大鼓。据说,上得龙涎顶的人,只要敲响大鼓,许一个愿,就能保一年平安。于是,我们一行都纷纷敲鼓,以求平安。隆隆的鼓声,在雪水岭上不时响起,传得很远很远。好像在群山中呼唤着平安二字。
在山顶,还有一个奇异的现象,让大家叫绝。
这是一个不过锅子大小的水潭,不时冒出一个个水泡。导游小姐说:“别看这个水潭小,却永远不会干涸。里面的水是天龙九瀑的源头,你们大家喝一点看,还真有点甜呢。”我用小瓶子舀了一点泉水,坐在亭子里慢慢品味,真有点飘飘欲仙的感觉。同行的L君聊发少年狂,干脆双手撑地,用嘴直接饮水,还大叫“九龙飞瀑有点甜!”引得众人大笑。
这时,已近中午,阳光把山上的树木照耀得青翠欲滴。一阵清风吹来,令人心旷神怡。我想,九龙飞瀑虽然现在的知名度还不高,但确实是一个值得一游的好地方。相信在不久的将来,这个“藏在深闺识人少”的景区,会有越来越多的游客到此一游。
作者简介:杨新元,中国作家协会会员、浙江日报高级记者
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